Le Parti Sahwanya Frodebu est un, unique et indivivisible......

Chers  amis de lutte,
chers frère et sœurs,
chers membres et sympathisants,

A vous tous qui se connaissent en conscience et en âme, Combattants de la libre expression, ami de l’état de droit.....

Leonce Ngendakumana parviendra-t-il à réunifier le parti?

Bonjour.

La conscience vient au jour avec la révolte. La jeunesse trouve la révolte en elle-même, quand elle ne la trouve pas près d’elle. pourtant, Ce n'est pas la révolte en elle-même qui est noble, surtout, ce qu'elle exige.
Mes amis de lutte, "à vaincre sans péril on... triomphe sans gloire"; a dit Corneille dans le Cid.

 La pauvreté, d’abord, n’a jamais été un malheur pour moi : la lumière y répandait ses richesses. Même nos révoltes en ont été éclairées. Elles furent presque toujours,  nous  croyons pouvoir le dire sans tricher, des révoltes pour tous, et pour que la vie de tous soit élevée dans la lumière, et pour que le parti de NDADAYE puisse être un parti Sahwanya à sa juste valeur. Il n’est pas sûr que nos  cœurs fût naturellement disposés à cette sorte d’amour, de tolérance, de dialogue et compromis . Mais les circonstances nous ont aidé.

 Pour corriger une indifférence naturelle, nous  fumes placé à mi-distance de la misère et du soleil. La misère nous empêcha de croire que tout est bien sous le soleil et dans l’histoire ; le soleil nous apprit que l’histoire n’est pas tout.

Changer la vie, la société , les hommes , oui, mais non le monde dont nous  faisions  notre  divinité. C’est ainsi, sans doute, que nous abordions  cette carrière inconfortable où nous sommes , nous engageant avec innocence sur un, fil d’équilibre où  nous avançons péniblement, sans être sûr d’atteindre le but.Mais l'objectif nous attend: un parti unifié , fort et démocratique.

Autrement dit, nous devenons  des  lions  solitaire, s’il est vrai qu’il n’est pas  engagement  sans refus ni sans consentement. Nous devons réussir.

Nous voyons autant de vieillards révoltés contre la monotonie ,que de jeunes gens révoltés contre leur amis, leur chef  et la société mal intentionnée.

Membre du parti sahwanya

Qu'est ce que la jeunesse sans vision?

 Nous vous exhortons   vous qui est vivant , fort et  qui aiment la nation, le collège , le parti ici, et maintenant  de ne pas céder. Réunifions le parti.

Surtout soyez solidaire, et au Courant " L'homme est périssable ; mais périssons en résistant" car Il n'est rien de si doux que de triompher de la résistance d'une forte personne.

Le parti Sahwanya Frodebu est un , unique et indivisible et partant doit se réunifier avec lui même sans détour ni spéculation.

 A bon entendeur salut.


Un lion solitaire

20 ans depuis l’impérissable discours de Ndadaye, où en sommes-nous ?

20 ans depuis  l’impérissable  discours de Ndadaye, où en sommes-nous ?

2o ans  depuis le  premier serment d’un président Hutu, la situation nous laisse convaincre que ce sont les visages qui ont changé, mais loin de là, le système.



Dernier meeting (terrain de COTEBU)

Le 10 juillet 1993 Melchior  Ndadaye, dans une atmosphère de grands espoirs,  édicta son impérissable  discours.  Ezechiel se souvient : « Sous un manguier, autour d’une radio FM, nous écoutions et accueillons avec satisfaction le discours de Melchior Ndadaye.  Il pointait  le doigt l’autre rive  un   « uburundi bushasha », le Burundi Nouveau ».

Selon ce militant du changement, la prise du pouvoir par Ndadaye était tout simplement un passeport vers le paradis terrestre.  L’espoir  nourri d’amour et du partage  mutuel du gâteau national n’étaient  point un rêve  pourtant  un fait. Il  retient : «  Beaucoup de gens sont morts sur le combat du changement et de liberté, malheureusement ils n’ont pas vu ce 10 juillet 1993  ». Pour lui, les gouvernements qui tuent, qui volent, qui oppressent, népotiques, et perfides tous  désormais sont  classés dans les alvéoles des musées.

 Le Burundi que rêvait l’intelligentsia, et les nus pieds hutu et tutsi   devrait être  un havre  d’un  partage équitable, une  démocratie sans faille où tout le monde, ethnies confondus devrait se sentir chez sois, ni guerre ni pauvreté.

Un changement mort né…de plus en plus de bouches  

la corruption et le vole fait partie de la vie quotidienne

Des lamentations, des grognes, des assassinats, une misère sans précédent, une diplomatie de face  sont autant de malheurs  que les martyrs de 1993 ont lutté contre, mais l’évidence est que ces mêmes désastres   continuent à  frapper  sans pitié ni distinction  le peuple Murundi, cela après vingt ans que  Ndadaye est assassiné.

Avant-hier la monarchie, hier les trois Républiques  de salut national, et  aujourd’hui la démocratie majoritaire qu’est ce que le peuple a gagné ? Se demande Mpitabakana agent de la Mutuelle de la fonction publique.

Deux peuples continuent à coexister.  Manirampa Emilienne est claire : « le peuple  oppressé  pauvre, sans droit, ni vie ni mot, contemple impuissamment   un autre peuple riche aisé, qui fait pleuvoir la pluie et le bon temps ». Cette quinquagénaire  regrette que la démocratie n’ait été malheureusement un dérisoire slogan qui a permis l’accès au pouvoir aux anciens oppressés.

 « Qu’est ce que nous avons obtenu mon Dieu ? De la pauvreté, de la misère, ……  regrette Manirampa.  Selon  elle, comme les pouvoirs  d’antan, le peuple a été  réduit à l’indigence  pour satisfaire l’insatiable appétit des quelques uns.

Appauvrir pour  boucher  la révolte

S’il fallait dire merci au CNDD –FDD c’est qu’il a quand même mis en évidence une formule inapplicable sous d’autres cieux. Lorsqu’un blanc est pauvre, il devient cruel, au contraire un  noir pauvre devient aveugle et  docile. Le système d’appauvrir et régner paisiblement au Burundi colle mieux plus qu’ailleurs en Afrique.

Nahimana Térence  est abasourdi par une passivité  notoire devant une pauvreté générale qui coule tout le peuple entier vers  les cimetières. « Ngira nomoke kubera  ubukene » (je vais mourir de la pauvreté) ; cette phrase est à la bouche des Burundais  aussi des intellectuels que les nus pieds. Pourtant personne n’est tenté de refuser le népotisme, la corruption, le clientélisme, et  l’achat de conscience qui règnent au Burundi, fait comprendre cet activiste de la société civil, continue Nahimana.

Selon  l’Observatoire de l’Action Gouvernementale (OAG) estime que tous les indicateurs et mesures de la pauvreté font ressortir une situation déplorable à tous égards : la production par habitant est une des plus faibles de la planète.

 Ceci entraîne selon l’OAG, entre autres la non couverture des besoins fondamentaux (alimentation, soins de santé primaires, éducation de base,…) pour une grande partie de la population.

Le Burundi est classé le 178^e pays avec un  Indice de Développement Humain (IDH) de 0, 355 selon le rapport du PNUD 2012  

Adhérer ou mourir de la pauvreté ;  choisissez…

Le CNDD-FDD est plus rigoureux que l’ancien parti unique. La docilité aveugle, le clientélisme, la corruption  et autant de d’illégaux sont devenue comme une loi à suivre pour vivre au Burundi.

Pour avoir un dérisoire  avantage au Burundi ; il faut être docile ou sympathisant du pouvoir en place, affirme un conseiller au Ministère DC. Puisque tout le monde est pauvre ou veulent  s’enrichir promptement, ils deviennent docile.

Le pouvoir les utilise comme de marionnettes. Le choix alors est claire pour certains : être  dociles,  entretenir  la passivité. 

Dans les salons et  bars de Bujumbura,  les critiques et analyses de la classe moyenne  montrent l’intention de se débarrasser d’un système aveuglo-colonial   mais le «  laissez-moi d’abord patienter, demain je vais décrocher un poste ou une mission de la part du parti » étouffe toute volonté vers la révolte.

Les paysans  eux, sont convaincus qu’ils ne changeront rien. Peur de mourir, ils se taisent. Comme l’affirme un ancien député du Frodebu « la pauvreté  constitue aujourd’hui un fardeau lourd et intolérable et pousse  la masse des individus à y échapper en se soumettant au parasite de l’Etat.    Macumi  un enseignant de Mugera  a  conclu dans un débat sur la vie cher chez les enseignants : «  Je suis né pauvre, je le resterai pour toujours ».

 

… moins d’argent

Les jeunes plus dociles  sont casés dans  un seul  poste  en termes de  dizaine. De l’autre côté les traitres. L’âme des citoyens est devenu ombrageuse qu’ils ne s’indignent plus. Les propagandes – ravage de crâne.

 Pourtant il est temps, s’il n’est pas tard de résister et  relancer le combat pour le partage  équitable   de  l’assiette nationale. Les jeunes devraient éviter de cautionner leur propre destruction.